25 / 86
2 4
пальто или шубу, но таковых не оказалось. Опечаленный этим
обстоятельством, ища, чем помочь священнику, он вспомнил, что
верующие недавно подарили ему новую теплую на беличьем меху
рясу. Он попросил ее принести и сам надел рясу на старика свя-
щенника и благословил его в путь. Весь в слезах, обрадованный,
уходил священник.
После его ухода мать архиерея, монахиня Наталия, замети-
ла владыке, что он лишился теплой рясы, так необходимой ему
самому. В ответ архиепископ рассмеялся и сказал: «Господь по
милости Своей пошлет мне другую».
Такое нищелюбие видимо исходит из жизненного опыта
владыки Онуфрия. В возрасте пяти лет он остался без отца, кото-
рый был смертельно ранен порубщиками леса, застигнутыми им
на месте преступления. Порубщики также сожгли дом лесничего,
оставив его вдову с шестью детьми (Антон – будущий епископ
Онуфрий был старшим) без крыши над головой. Антон был от-
дан в сиротский приют.
Преподобноисповедник Севастиан (Фомин) своим приме-
ром наставляет в терпении и смирении. «Открыто отец Севасти-
ан никого не исцелял и не отчитывал, и по своей скромности и
простоте всегда говорил: «Да я никого не исцеляю, никого не от-
читываю, идите в больницу». «Я, – говорил он, – как рыба, без-
гласный»... О бесноватых говорил: «Здесь они потерпят, а там
мытарства будут проходить безболезненно... Я не хочу с вас крес-
ты снимать. Здесь вы потерпите, но на небе большую награду
приобретете» ... Когда кто-нибудь ропщет на ближнего, он ска-
жет: «Я вас всех терплю, а вы одного потерпеть не хотите». Не
поладит кто, он беспокоится: «Я настоятель, а всех вас слушаю».
Он заботился о спасении каждого, это была его цель. Он просил:
«Мирнее живите». Однажды поехали на требу и забыли кадило.
Стали друг друга укорять. Батюшка сказал: «Я сам виноват», – и
все замолкли.
Преподобноисповедник Севастиан, впитав в себя традиции
и благодатный святоотеческий дух Оптиной Пустыни и будучи
учеником её великих старцев, перенеся изгнания и заключения в
советских концлагерях, скончался в Караганде в 1966 году.